Por: Melissa Goytizolo, Periodista aliada de Perú Intersex.
Por el Día Internacional de la Mujer organizamos un espacio virtual con activistas intersex de la región para charlar sobre sus experiencias, desafíos, alegrías, interseccionalidad y sueños. Nos acompañaron desde México Marinette, madre de una infancia intersex y fundadora del blog Mamá Inter. En Bolivia Alison Luján, fundadora de Bolivia Intersex. De Chile Pati Ahumada, presidenta de Intersexuales Chile. Desde Argentina Pauli Sosa, co-fundadora de Potencia Intersex. Y en Perú Bea, fundadora de Perú Intersex y Melissa Goytizolo, periodista aliada quien moderó el encuentro.
El espacio arrancó con sonrisas por verse y reencontrarse nuevamente, algunas después de años, y con la pregunta qué las hace felices. Todas compartieron su amor por el activismo y la música. Marinette contó que disfruta de melodías francesas y le hacen reír las ocurrencias de su peque Soni, su hijo de ocho años. A Alison le fascina el rock alternativo en inglés y ver Kung Fu Panda porque le gusta mucho el carácter del oso. Pauli y Bea aman la cumbia popular y bailar con sus amigues con el parlante a todo volumen. Y Pati el pop electrónico, como los ritmos de Fangoria, además de estar con sus mascotas y con cada animalito que ve por la calle. Se acerca a hablarles y todo.
A pesar del contexto social y político que se vive en su países, cada vez girando más hacia la ultraderecha (José Antonio Kast acaba de asumir la presidencia en Chile) y eliminando, o intentado eliminar, sus derechos y dignidad, estas mujeres siguen en pie de lucha por defender su derecho a la felicidad y la de los suyes. “Sueño con un mundo que respete las vivencias intersexuales. Un mundo que nos permita vivir una vida digna. Un mundo donde no se hagan más mutilaciones genitales intersex y se reparen aquellas que se cometieron”, afirma Bea. A continuación compartimos algunos de los momentos más emocionantes e impactantes de la conversación.
Una mamá genial
La vida de Marinette se transformó hace ocho años con el nacimiento de su hijo Soni. Su amor por su peque la llevó a convertirse en una referente del activismo por la integridad corporal infantil. En el 2023, de la mano de Brújula Intersexual, fundó el Blog Mamá Inter, donde comparte información y consejos a las madres y padres de infancias intersex. Cuenta que su principal desafío como madre de una infancia intersex es la ignorancia y desinformación de la sociedad civil y el sector médico.
Comparte que ha sido todo un reto trabajar en su autoestima para poder darle el ejemplo a Soni, y que así él cuente con las herramientas para desarrollar fortaleza y seguridad ante ciertas situaciones que no podrá controlar. “A los papás y mamás les diría que siempre escuchen a sus peques y que siempre les hablen desde el amor y la compresión. (Si les preguntan porque su cuerpo es diferentes al de otres niñes) les diría que en la vida hay muchos tipos de cuerpos: ´hay gente muy alta, muy bajita, con nariz larga, cortita, los ojos y la piel de colores diferentes, y todo eso es lo que hace maravilloso al ser humano y muy valioso´. Eso es algo que le recalco mucho a Soni, que es muy valioso”, aconseja.
“Están mutilando niñas en los hospitales diciendo que sino serán lesbianas”
Cuando se les preguntó a las participantes intersex cómo convergen su orientación sexual con su corporalidad intersex, Pauli – lesbiana no mujer, intersex y pobre, como ella misma define – destacó que lo hace llevando a los espacios de lesbianas en Argentina su interseccionalidad y la preocupación de que en los hospitales mutilan genitales de bebés y niñas intersex diciéndoles a ellas o a sus madres que sino acceden serán lesbianas en la adolescencia. “Me están diciendo que están haciendo esas cirugías de reducción de clítoris, de construcción de vagina, de sacarte un pedazo de intestino para tener una vagina porque sino vamos a ser lesbianas. Es un argumento que está muy claro en los papers de medicina. Yo lo llevo como una bandera de lucha a cada espacio que voy”, afirma Pauli, sobreviviente de mutilación genital.
Además de su imparable activismo callejero está realizando una tesis de maestría sobre su variación intersex, que implica una masculinización de las corporalidades, y le interesa el efecto de esta masculinización en las narrativas biomédicas. Pauli busca y analiza de forma constante documentos médicos con la finalidad de hallar los argumentos que sostienen las prácticas mutilantes en las infancias intersex. “Yo soy una estudiosa de ese tema, casi una kamikaze, porque meterse ahí es bastante doloroso”, sostiene.
“Hay represión y discriminación hacia migrantes marrones”
Desde hace siete años Bea es migrante en Argentina. Hace pocas semanas estuvo en su país de origen, Perú. Durante el conversatorio compartió que tenía cierto temor de regresar al país hermano porque había escuchado que en Liniers – uno de los distritos de Buenos Aires que cuenta con zonas comerciales pertenecientes a la comunidad boliviana y peruana- la policía está patrullando y deteniendo a personas racializadas, como ella. “Si no te encuentran nada te ponen una denuncia de cualquier cosa o te dicen ´tu te pareces a Fulanito de tal´ y listo, para adentro, o deportado, deportada, deportade”, afirma.
Bea comparte este temor y reflexiona que muchas personas intersex, al igual que ella, pueden tener varias interseccionalidades que atraviesan su vivencia. “Yo soy una mujer migrante, una mujer lesbiana, una mujer intersex, una mujer marrón, una mujer con rasgos andinos y una persona no binarie”, dice. Eso le ha permitido ser consciente de todos los derechos humanos que fueron violentados, o posiblemente puedan serlo, especialmente en el contexto conservador y hostil en que se halla. “En mi caso me convergen tantas cosas que a la vez siento que no me converge nada. Es como wow. Son tantas cosas que están pasando que a la vez me quedo detonada”, comparte, y resalta el apañe de sus amigas en los momentos donde siente inseguridad y miedo, sobre todo, en las calles. Es fiel creyente de la frase, “La policía no me cuida, me cuidan mis amigas”.
“Lo más importante es educar y educar viene de la base de los que educan”
Pati, mujer intersex y lesbiana, relata que en cierta medida no ha tenido tantos problemas en las calles porque puede pasar por una mujer hetero, cisgénero y endosex. Sin embargo afirma que es muy difícil encontrar espacios seguros cuando saben que es intersex, incluso hasta en reuniones de amigos. Relata un momento muy incómodo y peligroso. “Una vez estaba en una fiesta de mi trabajo anterior. Estaba conversando. Estaban todos tomándose unas copas y de repente salió el tema de qué ´Tu eres intersexual. Hay que hablar de eso´. Y un hombre me dijo lo típico: ´Bájate los pantalones´ y todos jajajajaj y una está ahí como jaja. A veces uno piensa que está en un lugar seguro, pero muchas veces no lo está”, comparte.
Esta es una de las razones por las que como activista intersex su principal desafío es la educación. “Lo más importante es educar y educar viene de la base de los que educan”. Relata que en Intersexuales Chile tienen el caso de un niño de cinco años con una variación intersexual, de apariencia masculina, y que en su casa orina sentado sin ningún problema. Pero les preocupa que cuando vaya a la escuela los profesores no entiendan cuando quiera ir al baño a orinar sentado. “Los alumnos no van a decir nada porque los niños no cuestionan, como digo yo. Pero no sucede lo mismo con las personas que educan”. Resalta que desde su fundación desearían llevar información a muchos lugares pero que, lamentablemente, son pocos les activistas intersex y encima el financiamiento es escaso.
“Me encanta mi cuerpo”
La fundadora de Bolivia Intersex, Alison, recuerda que durante su adolescencia odiaba la educación física porque sus compañeres la miraban y le preguntaban: ´¿por qué te sale tanto pelo´ Tenía que depilarse porque era obligatorio ir con short y remera de mangas cortas. En la actualidad siente orgullo de sus vellos y de su espalda grande. Además su cuerpo la protege frente a la conservadora sociedad boliviana. Según la activista muchas personas LGTBIQ + salen después de medianoche para evitar miradas y malos tratos.
“Una de las experiencias que más me gusta de mi corporalidad es la espalda. La tengo un poco más agrandada. Y eso es algo bueno porque la gente me pregunta si hago gimnasia o si soy fisicoculturista o si hago boxeo, y yo les digo que sí. Entonces eso hace que inspire cierto temor, cierto respeto, y así me siento más segura. Ahora ya acepto mi cuerpo. Me encanta como soy. Es un momento de lucha y afirmación”, comparte.
Sueños colectivos
Al igual que Bea, sus compañeras sueñan con que las personas intersex nunca más sufran torturas, como lo es la mutilación genital intersexual. Alison quiere también que “el respeto a la autonomía corporal sea una norma y no una excepción”. Marinette agrega “que desaparezcan todas las etiquetas para el ser humano, y que solo exista una convivencia de amor y aceptación. Sin correcciones. Sin importar las diferencias físicas o de género”. Pauli sueña “con construir un centro cultural intersex que tenga espacios de atención médica con profesionales amigables y con espacios de alojamiento para familias que vienen con sus hijes del interior de la Argentina”. Pati desea “conocer a más gente intersex, que más personas supieran que existimos, que pudieran encontrar un espacio”.
Desde Perú Intersex queremos enfatizar que es necesario y urgente que las voces de las mujeres intersex estén presentes en distintos espacios por el Día de la Mujer y otros similares. Por eso hemos organizado este encuentro en el marco del 8M, para que se conozcan las violencias y problemáticas que nos atraviesan, nuestros desafíos y el trabajo comunitario para hacer posible sueños colectivos. No podemos hablar de lucha contra la violencia hacia la mujer si es que excluimos la mutilación genital a las infancias intersex y la interfobia en sectores como salud y educación. La lucha por las mujeres debe incluir todas las formas de ser mujer.
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